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陈迪毛论证人体属性与医药促健康的最关键

2017/12/5 20:50:16

信息内容

中国心想科技发展可没料到反被无理念所害西医药在中国忽悠了中国人体质一个多世纪还未彻底醒悟。于2008年中国人体学专业委员会予以召开传统中医药学术的复兴论坛,我陈迪毛就作了《生物生命定义与生命的特性介绍》介绍余兴未尽,听众者还要我继续讲下去,于是大会主席林中鹏先生说要我第二天再给他们但到第二天要讲的人还是很多,最后就建议我将文本资料递交给他们。我的健康长寿思维与研究的实践课题学术以及经验论证几十分钟就怎么讲得到位啊!所以我陈迪毛这普普通通的中国御医药技术继承后代,能这种思想境界的理念人们就很想听我讲初励志立业路;这表达出来那就几个小时不完的,是利用讲述而让人家瞧我认识我的意思。我就只好压缩理念与初心励志,知识学术性经验论证就不了这次会我总觉得很不满意。只好回家予以成书本而作陈氏家族御医药的励志立业奇文之书予以传授于后代并对当代学市场医德与理缺乏讲述看法。传给后代也顺便交一本给林先生欣赏当时我在写这本书中是这么认为的:时代医学称为市场医学,可市场医学实践怪物”。自古以来的医学是命不钱的道德学,但市场是要钱不命,结合起来就成了怪物陈迪毛当时是面对医院的实况总认为医院的内科医生不是医生,因为医生看不了病他们不会看病!大家可以考证他们只会病人开检验单,叫负责仪器的予以看病。这不是明着告诉他们是不会看病要你先去给些仪器看,然后给你开药”。病看错了好像跟他没关系;天底下哪有这样给病看的啊!判断病情与看病医生没关系,哪有这种便宜果实吃,看病用仪器之就是因为他们没有诊断疾病的理念才只能用仪器看。所以吃药吃死人了好像也与他们看病的医生毫无关系,因为这无理念的西(以化学制药公司)是一种模拟手法医生不知道药属性与药理反应,一愚昧环琑圈套中国使入就玩弄了一个世纪茫然不知不,把中国人害得真是哭不得啊!

无理念医药是穿着白衣残杀生命还说高科技:有人说聪明绝顶的西医学设计的尽是井,可我陈迪毛家史具有一千多年家族御医药文化理念;加上本人的初心励志于社会公益事业,具有固执信念才不去他们环靶圈套。陈迪毛自身就从内科医生修炼到外科医治辩证论,然后予以打造成了全科医生再予以缔造生物生发医药产学研一体化的医治医药公益性事业的研究院。不过西医药学一些钳工技师负责做手术予以换零配件,以化学模拟式做病人的治病药,我陈迪毛实在看不下去了,才在国务院提议要炸掉这些所谓治病的化学药制剂企业,中国人民再也不要给西方国家做试验品了,当时国务院常委会就同意之后了。就论证这手术做好做坏都要追求他们责任但是这个手术做对做错跟他们关系;比喻你上医院去看病,不管病情如何,外科医生总是要你做手术就是这一道理。在医院之中是外科医全面把控着这家医院,做手术越来越多不该做都给做,本来进医院是好好手脚举动敏捷,可手术后一下子予以变成残废。甚至还有酿成送命可能,但是要求家属合约好像都跟他们没关系了;许多残废是因使用他们的抗菌素感染而酿成我陈迪毛就在2011年受传统医药学国际交流学院,我老师的指定要我朴美国白宫医学院去看他云南老表,他是因阴茎包皮过长在此医院做了手术酿成阴茎癌说再也无法治愈,看我的生物生发医药是否有办法处理。我去见到患者之后是因做手术后的感染结果,而用抗菌素导致发炎他们只好就把阴茎一次切割一段分几次就把阴茎切完了。这种无理念医药术因此在中国社会每年残废是予以增加400万人次。这是因为医疗理念之的总概念,把钳工技师称为医生。这个概念就是大最特错了所以才会使残废率予以逐年增加;中国自古以来的医师责任是维护生命健康人体;中国的有智之人如果你生内科疾之时,就千万不西医院看或问外科专家,他们是为了生意“创造”种种理由予以说服你要去做手术,若你一上当受骗手术台,恐怕上得去害怕你就下不来了啊!我陈氏家族在医药界摸爬滚打了十六代一千多年历史,因此我陈迪毛就经常奉劝患者术前予以细思是最重要的。西方医疗医药的陷阱深着!再说抗菌素尽管抗菌素在历史上对外科手术,尤其是战争年代与地震灾害、车祸等虽说做过重贡献。但现在和平年代,外科手术和抗菌素的使用予以过度,因而都大部分使变成了灾害。我陈迪毛十分赞赏世卫组织的邹纪平先生的勇气,他竟然敢于倡导反对西方医学作为医学主流,他与我陈迪毛观点理念一致坚持中国传统医学为主的观点。予以修订(传知行双月医改学术研讨会创兴中西医之辩)我相信只要全民都能知道邹先生的创议,破解民众的看病贵看病难问题必然会迎刃而解。关于中国的最大医托中国人有句话叫“三代出名医”,此话蕴含深意没人掂量究其实这话内涵极其丰富名医就是有名的医生。医生有名就具有两层意义:一是说治病的本事好;二是说周围群众中名气大。有名是不是就等于治病的本事好爷爷我在几岁传授我时讲的一个故事,过去有个上海小儿科名医徐小圃,治自己的儿子病几乎束手无策,却被祝味菊一剂救活了所以民间句话叫“一味单方,气死名医”可见历史上很多第一代中医,名气都不大,第二代、第三代才逐渐大起来的。这既说明中国历史上人们对医疗的谨慎;也说明医疗经验予以积累的困难。中国医学到了现代反而被西医全面控制医疗系统后,名医再也不三代厮守了,只要利用医托,你就是刚刚毕业的学生,马上可以成为名医。西医内科只有一百年的历史,还没有多少治病经验,就马上让医学专家予以遍布了全中国。比如莱恩爵士想出了一个用切除结肠减少腹内细菌办法,这就成为世界名医。问题是成千上万的人为预防内科病予以切除结肠后,从此变成永久病人不久于人世。病灶感染论的创始人亨特尔于1910年“贫血、胃炎、结肠炎的最重病例,不明原因的发热、紫癜、各种神经疾病(从精神抑郁到脊髓的实质病变)、慢性风湿病、肾脏病的最重病例,都起源于并发于口腔败血症口腔感染”。这是《现代医药中的错误》第84页例子还很多,就在上个世纪初,西医的内科病理学其是十分幼稚,而不到50年就予以全面性地控制中国医疗权。这他什么?现代有个最好的名词叫医托,其实中国卫生部是最大的医托。所以才将医改困于深水期形成复杂因,而是因为名老中医所托非人,中国为什么老中医65岁以上才能开个体诊所的资格?是因为在李鹏与江泽民的掌权年代。中医之所以能治疑难病,因为中医学理论基础建立在生命研究之上,西医建立在死人尸体之上;人死了的尸体没生命生病的体,西医设置解剖学但生病活人有生命气象之才生病尸体是不会生病的所以研究尸体活人实际在以生命开玩笑这种生命开玩笑的医学竟然予以迅速压倒中医,这不政府撑腰那就是社会发展出了问题。我陈迪毛本着人类与社会同步发展,才创立生物生发医药学术融洽人类与社会以及大自然的医学。一百来西学它是以科学的名义,全面予以压倒中国的中医药学使全国药而被西医全面控制,虽然还有那么几个中医院但这些中医院全都是中不中和西不西的予以过日子;如果用西医西药就活不下去了,因为西医西药具有价格优势能挣钱。政府没人知道西医药究竟在治病过程就了几个病人,这社会集体医院,就只能说决定了医生的责任心,这就不像个体诊所予以调技术研究。但是任何一次医疗事都是医生对病人的个体负责行为迪毛讲的是只指内科治疗,对治病的结果如何谁都没有绝对把握;这一行业靠的是医生个人治疗经验阅历,才能增加提高治疗能力,这就老中医受到重视与修炼的理予以说明中国的名老中医存在绝对是对西医最大威胁,中国才有了65岁以上的名老中医注开个体诊所资格文件。当地卫生局出文件,最早见65岁办个体诊所文件是我陈迪毛在温州出公差时所看到的文件,当时我本着自己的身份心中不满。我了他们卫生局咨询,也是陈迪毛在江泽民与李鹏掌权年代而在温州市予以见到的个体诊所文件。我咨询时是个女医政科副科长。她说65岁没有民事行为能力了,不能担任个体医疗机构法人。还说身体好的人去医院或集体诊所据知这个副科长是个护士出身,难怪么没一点水平,她好个大学的刚毕业的。这时陈迪毛总觉得自己到那个年龄才能踏进辨证论治门槛,中国的中中医药难发展得起来啊!于是我陈迪毛就在这次公之后,回到北京之后就将御医药学注册成生物研究中心立足于生物生发医药研究与发展,而不连带中医药学名称!我陈迪毛办手续就不用通过医政司这一关这是李鹏与江泽民掌权年代,还是将中医药技术与名称予以隐姓埋名的为好谁也管不着我;觉得这年代社会是怪的,我就以种植中药材之名为妥。不料张悟本绿豆汤事件的,卫生部竟然为此事情召开专家座谈会,就特此邀请我这生物专家想批张悟本;这张悟本芝麻绿豆汤事卫生部管,可是事关中医生的生死存亡事他们不管,这不是明摆着吧,卫生部门医政对中医干事这是明的不支持,形成暗里予以消灭。那是当时的实际情况,在江泽民与李鹏掌权年代就从上下都是西医药把控着,中医院就只不过是应付上级和应付民族的一个花瓶摆饰;后来为什么予以呼吁成立中医药管理局呢,是因为卫生部实际是西医部,中医如上所言被西医专政。那年代的中医院和集体诊所都成为了消灭中医的场所因为医疗是医术与制药技术的实践行为,真实医学是通过医疗实践与用药检验才能获得发展。医疗是医生与病人个体对个体的一种负责行为这一行为的特点说明具有的极强个体性。这一个体性也就是医术是靠个人的治疗理念观与经验积累总结予以发展起来的。那些集体单位予以消灭个人经验积累的地方古代有名望的中医,都来自民间而不来自庙堂。真正科学的医是治好病人予以一段时间总结,拿现代医托个人来讲的方舟子是最大的医托了。他有没有拿美国制药公司的钱我陈迪毛就没依据但他所做的比一个医托的生意要大得多。他不是在为某个医生拉病人,而是为西方不靠普的药而拉病人。这医托只是一个代词罢了。照理说,拉病人的医托是只说自己的好不说别人的坏,方舟子做得突出的是不仅说西医好,也不说中医的坏,才是真正是良心的医托

人生贵在初心励志重在从事社会的公益事业:一百予以“废除中医”之声不绝,我陈迪毛有初心励志就坚定了信心;于是在2007年予以辞去政坛,就去国际传统医药学交流学院,留学再进修传统医药学与生物学的博士学位,我获得博士后位之后就将北京的生物研究中心,予以更名为北京御迪渊博生物医药学研究院,又自己的医药技术研究公司,同时还注册与开发了自己的官方网站,在网站发布自家的御医药学理念与生物生发医药如何拯救疾病罹患的专著用自己的网站予以带动想立足于中医药公益型事业的人士人家都说我陈迪毛实在清了时务。这是我迪毛从吴仪总经理,邀请我参加不见烟雾的非典战役之后,予以从事实证明了中医药予以诊治内科疾病的力量能远胜西医西药我陈迪毛就在此次战役医治中,而医院里聪明内科医生和护士我自己若有染疾病也是自己治,更不会把自己的疑难往医院;自己确认我陈迪毛这一辈子做到了自己制的药与自己的诊治技术能把自己病和家人的病予以治愈;而且都是用自己医疗技术与自己研制的生物生发医药诊治,还没有发现战胜不。人生的初心励志是正确与错误,这是医治疾病始终是人与大自然的理念问题关键是花钱经济予以快速能把病治这比西医药花钱一大把还不能把病愈,可我的生物生发医药见一治就将该病治好;这才真正上真实性的科学技术,生物学是与否就只有诊治的患者才能予以证明我陈迪毛为什么说西药学始终不能治呢?因为西医药始终是种做生意的金钱思想观,研究医没人性化理念在医疗过程中缺乏医理道德,再加上医与药的研制未成整体;药理念而被制药公司控制医学研究不人性化不大自然相关联就毫无公正理念。医药最大原因是不符合人体细胞循环的属性,医药产业不是产学研一体化整体性形成的研究结果就会出现不同差异。中国社会的人必须记住,在某种意义企业疾病健康上予以同样也存在巨大的利益率。如果某个药物的研究公司只是发明一些快速治愈药物就会面临着破产,但研制终身‘维持’治疗药的企业,这企业就会兴旺,可这企业的医疗道德与良心就会受到惩罚。这说明西方的产业的研究始终无心中理念,予以由制药公司主导出予以研究;他们不懂医疗也并不知医治疾病程序的研究,是图的研究挣钱与药物回报。这样怎能把患者的病治愈呢?患者予以终身维持治疗,若不信就西医院看他们的各个科室,糖尿病科、心血管科、肾病科、泌尿病科反正不管哪科,都是要患者终身维持治疗。别以为西医生在治你的病而治,他们实际上是在替制药公司卖药收高价以次充好赚大钱;他们始终没有治好你病,因为他们没有一体化的制药公司。笔者陈迪毛就亲自在临床探索了一辈子感触甚深经历过文革之劫的古稀之啊!目睹红卫兵运动。我自己也进过西医院的太平间几次,但每次都得用自己的技术与医药配方才救得了自己;自己的家人与亲戚就始终不求无理念和不人性化的西医院去看病宁愿将医保费用让它废弃。人生都有过之而无不及的事,我陈迪毛当红卫兵是年龄轻轻,就没把自己陈氏御医的家族全书保存好,有些片之而被破四旧被烧毁了这是很有价值之书啊!尤其是御医奇恒之腑之书,是我时候看过的,若还在这里利用起来“相得益彰”啊!我陈迪毛虽不能撼动中医半分。因为这科学性的术,人生凡是治不好的各种内科予以用奇恒之腑学术来而且有很多大型治好的疑难杂症用一辈子的研究不是治病药而首先是为了探索中医药理念;我在广西303部队医院当内外两科主治医师时,就认识一位苗族朋友叫吴仁君,他就坐在我诊断室说笑之时他说自己从未生过病什么都不懂四年前的有一天检查身体,医生说他得了糖尿病,要他马上住院。住院后问医生你们准备给我用什么药?医生说用胰岛素这药效果好。他就问既然这药效果好,那要用多少时间能把病治好医生说这药是要用一辈子的。他觉得不懂就问既然要用一辈子,那为什么要我住院总不会住一辈子的院吗?这不是说明这病你们是治不好的于是决定出院不治。出院来找我来吃中草药,我陈迪毛四个月治以后四年再没复发过;我想他肯定是没用上胰岛素,上钩者想再摆脱也很难了。糖尿病在西医院里设有专科,也就是有专门治糖尿病的专家然而没有人质疑这些专家:既然当了专家一辈子治好了一个糖尿病人答案当然是一个也没有专家当然比普通医生要好,如果没有治好一个病人的医生可以升为专家吗?那么升为专家的条件就不是治好病人,而是别的什么了。在中国的西医生升级不是看治好多少病,而是看他的论文可见这论文的价值。现在中国的医院科室越来越多,专家当然也越来越多,医院基本上都是靠不是治好病的论文予以升级专家而不是治好病人多的专家,所以中国的全科医生少之又少,我们便会明白为什么医院里的医生都要病人吃药吃到死为止就出原因了。把疾病分为内科、外科还有话可说,但是分成几十个科目就不能算治病了,除了做手术没别的用处。我陈迪毛的总结所有疾病几乎都是内科病。明代陈实功写的一本《外科正宗》中“气盛兮,顶自高而突起;血盛兮,根脚束而无疑。高肿起者,忌用攻利之药,以伤元气平塌漫者,宜投补托之剂以益其虚。内热甚者,量加消毒清剂;便秘燥者必须通利相宜;使脏腑得宣通,俾气血自流利冬要温床暖室,夏宜净几明窗。饮食何须戒口,冷硬腻物休餐。痈疽叫属外科,用药即同内伤。脉虚病虚,首尾必行补法;表实里实,临时暂用攻方慎防”虽说是治外科病的,句句都是内治法。这说明中医不管病生在身体哪里,都是看作生命的整体生病,看整体产生的信息,予以通过辨证论治进行整体调整,而不是把它看作仅仅是体表皮肤上某处疾病,不是以为只要用手术切除就完事。现代西医学可以无病造人是最聪明的动物,但也是最容易受骗的动物否则就不需要做广告了。君不闻全国有无数的人在喝含有三聚氰氨牛奶吗君不见我们一进医院医生就给你开检验单吗?这些医院医生告诉你是不会看病的,你去给那机器看吧!那么你找这个医生干什么这检验单自己就能开出来啊!单子你开,他只填个名字谁不会呢?只不过他有个医生,是牌子遮住人们的眼睛,你才以为你不会所以我人是最容易受骗的动物。无怪乎希特勒的宣传部长戈培尔说:“宣传会把魔鬼变成天使”“你不信反正我信”。别以为这话说错了我倒以为王勇平没错,他代表了相当一部分人的说法。因为社会上人多了复杂有千奇百怪才有万紫千红。之前很多人都在呕吐他们吃了燕儿粪,西方人猪皮和一些乱七八糟的东西做起来血燕窝。最近这内幕被揭穿了虽然有的人想起来就会发生恶心呕吐泄泻,头脑敏感的毕竟只是少数;大多数有理念之人是闷声大吉,将无理念之事忘了为最,人生有理念就会正确促进心灵就是幸福。人生一世靠的智慧,草生一春靠土壤中肥与水。

无理念道德医药才乱七八糟造成病乱医乱治:所以中国的医学专家洪昭光不怕有人骂他,如果他不说一杯牛奶救了一个国家,也许把三聚氰氨喝到肚子里的人因此而生肾结石的孩子就少得多。所以文章千古事,有一点名气予以拿出来卖,自己得蝇头小利干了害人一辈子坏事就是给人做药品或营养品的广告实在不值得。一个姓董的肾病专家在报纸上发表一篇文章说,有的人小便验出来带有红细胞,一定去检查检查看,否则你得肾病将会是很危险。如果都查不出来的话,可以做肾穿刺,或可能是犯了叫隐匿性肾炎陈迪毛当时看了这篇文章就好笑:因为没病的肾予以穿刺一下,把它刺破了不就成了有病吗?西医怎么会培养出这样没头脑的专家呢?这个主意还真不错,可以把一个好好的不生病的肾,变成生病肾。我在部队303医院时就经常碰到有年青人拿验尿检单来,单中尿有隐血的就有不是少,而且这些人不吃药后来又不见隐血了这是何故?我陈迪毛认为尿有少数隐血并不是什么病,或者即使有一点小毛病很快能自愈自愈尿检就没隐血了。很多正常健康的年青人,也会验出少数几个红细胞来的,那怎么能叫生病呢?一个肾好好的,是什么病验不出来,你一定要知道生什么病于是这个肾病专家给你出个主意说你把肾用针刺一下,挖出几个细胞做活检不就知道是什么病了吗?你如果不认真想一想,好的肾经过了穿刺不就破坏了吗它就不是好的肾了病不就验出来了吗?无怪乎有一个人怀疑自己得糖尿病,但尿检血检都正常。于是那糖尿病专家说,你打几针葡萄糖针,血检不是就超标了,不就可以证明你得糖尿病了吗?有病就要去医院吗?现在人们只要有病,都认为要去医院。家里有人病了,亲戚、朋友们会来探望。他们无一不是给你出主意,这就是,到医院里去。因为没有宣传,他们根本不知道有这么一回事:美国、加拿大、以色列的医生罢工,死亡率减少了。要问:减少多少?按罢工时间计算:罢工的时间与死亡率的减少成正比,也就罢工的时间越长,死亡率减少越多。也就是说,如果你到医院里去,医生给你看病的次数越多,你死亡的可能性越大;如果医生一次也没有给你看病,你死亡的可能性最少。这消息美国知道的人最多,所以美国现在有很多人不愿意进医院看病;这个消息在中国没人知道,所以家中有人生病,亲戚朋友便上门劝说病人上医院,却不知道这样做虽然是好心,不是予以办好事。早几年前,我学生分配在温州她女儿发烧在温州第三医院、儿童医院转了一圈,退不了烧,于是去上海大医院,看不好,医生说,这是在温州退烧使用了地塞米松的缘故,要我她小孩开一些中药回来。前后用了两个月。于是有一朋友出于好心说:“数月发热不退还了得!我在一医有个熟人当主任,可以马上给你安排住院检查,看得的是什么病”。孩子的爷爷是我的朋友,也约我去看看。他知道素来反对住院。事先跟我打招呼予以阻止。诊察后认为这病还是不要住院信中医药为好,你用中医只两帖药,孩子就退烧了。认为医院的医生对治不好的发热,叫住院就会做骨穿。骨穿如果检查不出什么病,那就白给抽了骨髓;如果能检查出来的,那不是白血病,就是骨髓异常增生综合征,两种病都是必死之症,对孩子治疗来说,检查没一点实质性的意义。治病不是为了检查,而检查是为了治病。这西医院的骨穿检查,不是为了治好发热,而是为了知道是什么病却不知道怎么治。这样做骨穿有什么意义?我陈迪毛在临床中就见过了很多小孩因发热在医院退不了热的患者,医生予以小孩做了骨穿,然后告诉他此病无药可治。他们是走进医院的,做了骨穿后下肢痿软被抬了出来,因为不能走了。为了知道是不是一个不能治好的病名,医生拿病人的下肢痿软为代价,这像话吗?依我的看法这样做医生不是在治病,而只是为了告诉他们为什么退不了烧。美国医学博士门德尔松行医30年后,才知道“没有比冒失地走进医生的办公室、诊所、医院,更为危险事情了。”这是门德尔松在他的著作《一个医学异教徒的自白》的“序言”上写的。我们把医院当作生病救命的地方,却不知道它的另外一个作用是“送命”。否则,为什么医生罢工,死亡率反而减少?而且减少的数目,听起来十分吓人50%。统计的数字不只出自美国一个国家,而是美国、加拿大、以色列等三个国家。这应该不会错!这个数字的背后一个数字表明每死亡的两个人中,有一个是自然死亡(就是寿终),有一个是治疗夭折的。这也反过来证明,去医院的危险性。内科医生只是外科医生的业务员为什么去医院的危险性很大呢?因为,西医是根本不会也不能治内科病的。我这话,必有很多人反对,但我不得不说。因为,我研究了整个西医医学的发展历史,治疗方法,我认为我说西医不会治内科病的依据是有理由的。正因为它不会治内科病,这才有仪器看病的活剧。医院里设置的内科,实质是给外科医生做“业务员”的。不相信,你想一想,为什么你去看内科,医生立即给你填检查单,让你先去检查。这检查,就是查出身体上的病灶。而其药物书中的分类,不是消炎,就是退热止痛,跟病灶没有关系。 医生看病,把跟治愈这病没有关系的病灶检查摆在首位,这算什么意思?这说明医生要你检查,得到的结果,是没有用药物治疗打算的。因为,西医的所有药物是针对病理不针对病灶的。那些药物的作用,叫做消除病理。病理与病灶是两码事:病理大多数是指病人的感觉;病灶是指生病的部位。所以检查是知道病灶,治疗是消除病理,两者风牛马不搭界。所以,看病的医生给你开检查单不是为了治病,而是为了解释你的病,或者给外科医生介绍业务。例如医生用了药,病理消除不了,这位内科医生就说:“那只能用手术了。”内科医生不是成了外科医生的业务员了吗?不过,对西医来说,内科病是指身体某处有病灶。这纯粹是一种故意的误导。这种误导,又形成一个迷宫似的体系。我们被迷惑竟然如此之深。我们的孩子到医学院里读书,首先就把解剖学作基础。其实,这种基础,对治疗内科病来说是毫无用处的。因为,仪器检查出来的病灶,只是疾病的结果,不是疾病的原因,对治疗毫无好处。如果东检西查处还是查不出来,医生还有一个办法,就是做骨穿或活检。骨穿、活检所造成病人的痛苦,那是无法形容的。但得到的仍是结果而不是原因。就治疗而言,除做外科手术可作参考外,一点用处也没有。把一点没有用处的病灶检查,作为治内科病的第一要着,不是太欺侮人了吗?我陈迪毛碰到了一位76岁的患者,发热住院退不了烧,医生要他做骨穿,进医院是行动自如,生活都可以自理,做了骨穿后,两脚就不能走路,生活不能自理了。我问他为什么做骨穿?他说医生的回答是查一查是不是得血液病。抽了一大筒骨髓后,两脚痿软不能站立了。做骨穿的目的是检查是犯白血病或骨髓增生异常综合征,对治疗来说却毫无用处,因为西医根本没有药物治疗这两种病。现在他们用病人的生活不能自理换自己知道病人得什么病,良心是不是大大的坏了?这就是所谓的“科学医学”!也许有人问:病人为什么不阻止?答案是现代医院里病人是没有任何发言权的。医生要怎样就怎样。这就是病人动不动就受到医生或护士训斥的原因。说内科医生不会治病这不是给西医抹黑因为内科病是指生命活动产生的疾病。如果生命活动终止了疾病也就消失了。所以我说是生命生病不是身体生病。或许因生命的终止疾病会在身体上留下痕迹而不是疾病本身。可是这三百年来,西方医学理论家有意或无意地把内科医学予以引入误区。我的朋友邹纪平的《反思西方医学》提示了这个问题。“有人会说,这种推测是往西方脸上抹黑。没有谁给他抹黑,西方医学脸上的黑全是他自己抹的已经是历史事实了。中医学的‘人痘’经验,传到欧洲以后,被英国的爱德华·琴纳改善成‘牛痘’。琴纳经过多年研究,有实例、有操作、有方法,还写成册子。他还预言:牛痘接种法实践的最终结果是天花的绝迹。这种‘无病’思维立即遭到‘大病’思维的激烈反对。不仅拒绝他的著作,还嗤笑并讽刺他,甚至危言耸听地编造谎言,说种牛痘的人头上会长出牛角来。你看西方医学的表现,态度多么鲜明!所以说只会走手术植皮的道路,不会走根除疾病的道路。”(《反思西方医学》第54页)邹先生这样借琴纳发明牛痘后的遭遇,写出了西方医学的目的,他们的医学家从那个时候起就不愿意根治疾病了,一心想的是如何发展外科的生意。因为,给做过手术的,就会变成老“客户”,很少不经常找医生的。所以我说西方医学不是往自己脸上抹黑,而是往自己的心上抹黑!友人南萍今天(2011/8/19)来讲了一个故事。她的一个亲戚82岁,CT检查说得了脑癌。医生们会诊认为一定要做切除手术,反正医生们认为这样的手术现在很容易。我想大概他们觉得手术位置较好吧。老太太经多天思考,最后决定不仅不做,还交代子女今后如果碰到她出现昏迷等急需抢救的情况,就不要进行了。她认为人总是要死的,到这个岁数了,谁都会有那么一天,何必一定要医生们忙东忙西不算,还要给下代增加麻烦增加负担。可惜有这样想法的老人不多,为什么没人想,即使医生很有本事,也救不了天数已尽的生命。有的人宁可插上三五条管子熬着巨大的痛苦离开人世,而不愿意快快活活地离开,人为什么这么不愿意直面死亡?就因为这个态度,这才给了现代医学制造了发死人财的机会。中医能治癌症但不给治我说中医能治癌,但这癌不是西医说的癌由所谓的癌病毒、癌细胞或癌基因制造出来的癌肿块。而是人的生命因为了排毒,而产生出来的肿块。西医说的癌,连病因都还在不断更改的医学病理,却把治癌全部“包干”。这种包干的方法就是分科治疗各科的肿块。而中医不能做外科手术,是管全身的,所以就分不到了。生命既然是个整体,那当然不能分成那科那室的疾病。这些科室把一个整体的生命,分成眼睛管眼睛,耳朵管耳朵的,能治好什么内科病呢?多少肢体健全的人,经过治疗后变成是了残废?生命是整体的。整体意思就是指头痛可以从脚上治;脚痛可以从头上找;左病治右侧,右病可以在左边予以疗,这就是生命的整体性。现代西医对生命的研究却一无所知,怎么能治疗内科病呢?人们到医院里去治内科病,医生除了做手术,就叫你吃药吃到死,这难道是治病吗?这里当然涉及生命是什么的问题,有兴趣者请阅笔者所著的《人体生命医学纲要》。我作为一个继承上千年遗传下来的御医,就经常碰到这样的推荐,医院里有治不好的疑难病,医生、护士就推荐给我治疗,或者,有的患者是到医院里治不好的,然后自己来找我。这些病,我当然也有治好,也有治不好的。因为,疾病千变万化,作为一个老中医,越是见得多,就越觉得自己的知识太有限。尤其是那些被常用抗菌素、类固醇类激素吃坏了的,更难治。而病人却是慕名而来的,把我陈迪毛当成了神仙巴不得马上给他治理痊愈。其实我们经常碰到何止疑难病,还有被判了死刑的艾滋病癌症。我虽然不认为存在着艾滋病和癌症,但病人是把西医诊断当回事,心理上已有了阴影。要说服他们摆脱这心理的阴影,也需要很多时间和话语,有许多癌症病人,首先必须由西医治疗,在手术化疗后奄奄一息了,医院为减少在院直接死亡的人数,就推给中医。反正中医已经成西医的“垃圾桶”。最有意思的是我一个朋友的妻子,在某医院中医科当医生,接收了一个癌症病人,后来给治死了。于是院里便从领导到各科室,口诛笔伐,搞得热闹非凡。最后还要扣除奖金,意思当然是中医为什么狗抓耗子就江泽民掌权时代政府对待中医管癌症病人模样初心励志才能中国复兴。

西方医药学在自己国家的研究内幕平凡爆出:我在这修学期间2011年7月23日就从《参考消息》的资料:《每年数百万人死于医疗处置不当》:[埃菲社日内瓦7月21日电]世界卫生组织予以发布报告指出,每年全球有数百万人死于各种医疗事故或护理不当导致的感染,因此去医院比坐飞机更危险。刚被任命为世界卫生组织患者安全世界联盟负责人的利亚姆·唐纳森指出:“在任何一个国家,如果你明天被送进医院接受治疗的话,那么遭遇医疗事故的风险几率为十分之一,因护理不当导致死亡的几率为三百分之一。唐纳森指出,与之相比空难死亡几率为千万分之一。“这证明全球的医疗护理工作仍有很长的路要走。”每年全球都有许多人因医疗护理不当导致感染而死亡。患者必须参与到医院的决策过程中,有权提出疑问。这个过程必须遵守基本的卫生标准符合世界卫生组织为此制定“手术安全核对表”。如果医务人员能在接触患者以前使用清水、肥皂和酒精类消毒液洗手的话,全球有一半以上的感染病例是可以事先避免的。世卫组织指出,每100位住院患者中,由于护理不当导致的感染人数在7人和10人。对于较长时间住在重症监护病房的患者来说各种医疗设备都有高感染率,如导尿管和呼吸机。世卫组织还指出,在美国每年有170万人在医院被感染,其中约10万人因此死亡,这个比例远高于欧洲国家。在欧洲每年在医院被感染的人数为450万人,但死亡人数只有3.7万人。唐纳森指出:“医疗护理是一项高风险业务,由于患者人数众多及技术十分复杂,现代医疗护理始终处在高压环境中,只能提供快速的服务,而且需要的人手也多。”一个心脏手术可能需要一支60人的医疗团队,几乎等同于运行一架大型喷气式飞机需要的人手。唐纳森说:“感染牵涉的问题很多,住院后的感染更为严重。尽管也许只是一个很小的伤口,也很有可能导致死亡。” 在发展中国家风险性更大,大约15%的住院患者都会被感染。在医院的某些高感染率区域风险性尤其高,特别是加护病房或新生儿病房。目前,全世界执行世卫组织制定的“手术安全核对表”的医院大约有10万家。如果这个标准在全世界得到普遍推广,每年则可以减少50万人死亡。 唐纳森表示:“坦白地说,如果明天我要做一个手术,我绝不会选择一家不使用该核对表的医院,因为我认为它一定是不安全的。”西医的治病方法是与病人的生命对抗陈树祯先生在他的《顺势疗法》一书中,给西药学作的分析很到位,实在是一针见血。他说:“传统西方医学常用的药物分类有:消炎药(anti-inflammatory)、抗生素(anti-biotic)、止痛药(pain-killer)、退热药(anti-pyretic)、止吐药(anti-emetic)、止泻药(anti-diarrheic)、等多种。从《Webster's英文大字典》对anti这英文词头(prefix)的定义来看,anti的实际意思是against、hostile to和rivaling,中文的翻译是:对抗、敌对和竞争;而biotic的中文翻译为生命的,killer的直接中文翻译为屠夫、杀人者或凶手,所以上面药物效能分类的正确翻译应为:对抗炎症、对抗生命(anti-biotic)、屠杀疼痛的凶手(pain-killer)、对抗发热、对抗呕吐、对抗腹泻等。从以上字面翻译可见,常用的西药实际上进对炎症、发热、呕吐等身体固有保护功能作出了敌对、竞争和对抗的作用。在另一方面,传统西医的实际英文名称是Allopath,即对抗派,而所使用的治疗方法则称为Allopathy,即对抗疗法或对抗医学。”(《顺势疗法》第34页)从上面所说的的内容里,我们该领会西方医学为什么会治死这么多人,它的根本道理就在于借对抗疾病的名义与病人的生命对抗,那么,病人治病就非死不行了。在中国,医学没有通过行政组织进行推广和采用强制措施的。这就使得医生必须不断提高自己的医疗能力,也就是治愈率来提高自己的知名度扩大业务范围。而西医就不一样,只要你是个被批准的医生,进了那个被批准的医院,你就是没一点能力,一辈子没治好一个病人也不要紧,你照样能拿工资赚饭吃;能逐步升级,从主治医师到主任医师。更有意思的是,人们并不知道有许多科室,主任医师与普通医师一样水平的,可辈子没治好一个病人,开的药方完全一样,没多一样,也没少一样。这些事实就表明西医内科是不会治病的。我陈迪毛认为,内科病必须立足于生命的研究,中医的理论书《黄帝内经》开卷就向我们说明维护健康渡完天年的道理,而西方医学从未涉足生命的研究。我说的生命研究,不是指蛋白质、胰岛素等生产或合成,不是指基因或DNA,这种生物细胞学研究有机化工分析的研究也在这本书里面就有是连贯着生命的研究。生命是个整体,它的定义、特性、结构组合等,以及它与自然、社会的各种动态变化的关系。这些问题都涉及生病的原由,现代医学却对它一无所知,拿不出一篇文章来,难道自然、社会的变化与生病没有关系吗?这一切都没有交代,怎么能治病呢?西医内科治病采用对抗疗法的危害研究西医的内科治病的历史,不能不涉及西医的古病理学。但西医的古病理学,并不起源在古代。它的奠基人之一的马克·阿曼德·鲁弗(1859——1917)将“古病理学定义为,能被远古人类和动物化石证实的疾病科学。古病理学提供了关于古代群落的健康、疾病、死亡、环境及文化的信息。”(《医学史》第2页)这个记述表明,古代西医没有建立起医学理论,它的理论是在19~20世纪之间建立起来的。这之前,近代的医学病理学早就有了。不过,这只是一种说法。我认为马克的古病理定义是按现代的“科学标准”制订出来的,这个标准是不适合的。古代西方同样有医生治病,医生也要根据一定的道理来给病人治疗,这个道理就是西医病理。西医学令人奇怪的就是,古病理的定义不从古代的医学文丛中找,而是由今人根据现在的要求来写,这怎么能叫古病理呢?这有点像电视剧中的中国古代皇帝穿中山装不像话。这种不像话的话在西方医学史里出现,不是与皇帝穿中山装一样好笑吗?其实,如果大家都能认真捉摸西方医学,我们会发现越来越多的笑话。郑志国先生在他的《文明之魂论》一文中说:“西方世界的药物学知识、尤其是内服药物知识,传到工业革命时代之时,被其整个文明区域的人们看为不甚重要的医药成果,因此恩格斯认为欧洲近代史之前的医药学只有一个“放血疗法”是有效的,而专门研究医学史的卡斯蒂廖尼则总结为外科“截石术”是其最主要的医药学历史成果。当然,西方世界的人民欧洲、阿拉伯、北非等区域的人民,直至当代,其原有的、自古以来的内服自然药物的知识系统也还存在和继续延续,但却始终不是其医药卫生学体系的主流技术和具有决定作用的发展因素。而外科技术直到今天,仍是其主流技术和具有决定作用的发展因素。”从“恩格斯认为欧洲近代史之前的医药学只有一个‘放血疗法’是有效的”这话中,我们想得到的是近代的西方医学是没有什么医疗技能的。医学需要一个实践到理论,再由理论返回到实践的过程。这个过程西方没有。为什么西方产生不了这个过程呢?因为,西方不像东方能够建立起这样一个稳定的大国。而要使医学得到这样一个过程,就需要几千年的稳定的时间。在近代史之前,西方还只有一个被称为有效的“放血疗法”,而疗法只是医学的具体实践。放血疗法在西方医学的具体实践中,是古代西方医学用于治疗发热病人退热的。事实上,恩格斯称之有效的放血疗法用现代的研究来看,并非真的有效,不仅无效,而是害死了不少人的。1798年美国第一任总统华盛顿死于放血疗法。19世纪医学家路易斯在30年代进行过疗效的比较,后来才变得不那么风行和不那么常用,所以人类要人性化与大自然相结合医药技术然而要与宇宙自然环境相融成整体永远不要放弃才真理

自始至终以人为本人性化医药才能拯救人类:我家御医始籍里“1912年,当时最有影响的导师和路易斯的崇拜者,奥斯勒在他的内科学教科书第八版上写道:‘如果病人年青而健壮’,他们患肺炎的早期,仍可推荐用静脉放血疗法。”我陈迪毛予以生物生发学研究的真实情况是:“发烧是人体免疫力正在清除有害物质的信号,是人体自我改善的表现,是人体免疫系统对侵入人体的病毒细菌或滞留在人体毒素发起战争的信号。这也是我在“南非抗瘟疟时与非典战役期间”验证成果,人生在高温环境,外源侵入的细菌病毒无法工复制,从而丧失大量繁殖的能力,这时是人体杀灭这些病毒细菌的最好时机。另外发烧可以清除滞留在骨骼中的毒素。发烧可以促使人体加快代谢速度,可以将滞留在人体的毒素予以转变成能量被人体所利用其物总之发烧的好处无与伦比然而想想现代西医院里的医生,农村里的所有中医药治疗法使用是如何对待发烧的理念就大不一样。再想想,1918年的西班牙流感,全世界死亡2000万至5000万人,难道是因为流感死亡的吗?显然这不是流感的错,而是放血治疗的错!以上所述,我陈迪毛认为不是放血疗法的错,而是把发烧认为是我们的敌人予以采用退烧的方法错。我陈迪毛与自己也采用过放血疗法。但是我不用它来退烧,而是对待打伤下肢瘀血滞留导致静脉曲张或下肢肿胀用的疗法。而且不是像华盛顿治感冒放手肘弯的静脉血,而是放下肢的微细静脉管治疗的对象均有不同部位不同所以读者们应该知道疗法没有错不错的,使用它的方法有对与错的。如果你碰到的医生没有医学的知识,而只有治疗的方法,那是十分危险的。但是在西方医学中,从来只传授医疗的方法技术,可无医学的知识传授。疾病致人死亡,就是使人的生命消失。既然如此就病人而言都是生命生病,不是身体生病所有的疾病除外伤外都是内科病。迄今为止人们并不知道生了病人的生命(一个未活完天年的生命),为了维护自己的生存就会如上所说,发现了身体的血液中有毒素或者病毒细菌,就用发热来维护自己;如果有痰液堵塞气管,就用咳嗽把痰液咳出来;如果发现胃里吃进了坏东西,就会发生呕吐;如果发现肠道里有污秽的东西,就用拉肚子的方法予以把它排出来。所以无理念的西医医学中让人痛心疾首的方法就与与这些表现对抗:发烧了退烧;疼痛了止痛;咳嗽了止咳;腹泻了止泻最有意思的是妊娠反应:恶心、呕吐、头晕就考虑,都用药给止住呢?于是发明了反应停。孕妇使用了反应停,可是不幸的事降临了,好多妇女临产,都生出了怪胎:海豹胎,孩子可没手和脚。“发生这场灾难之后,在兔子和猴身上进行实验,证实反应停引起它们的后代发生畸胎。在适当的时间内,给孕猴一次剂量的反应停,就可以使其后代100%发生海豹肢畸形胎。这样就肯定反应停引起畸胎。西德卫生部随后发出文件,指出怀疑反应停是引起海豹肢畸胎的主要原因。在报纸舆论和西德卫生部的压力下,格仑南苏药厂不得不从市场上撤回这种药。连茨教授估计,从1956年出售后的六年间,仅在西德就曾引起6000——8000个畸胎。世界很多国家也报告了数以百计的病例。其他一些国家的制药公司和卫生部不顾公众的意见,没有及时采取措施。走在最后的是日本,在1963年初才从市场撤销这种药,比西德迟了一年多。日本由于反应停也引起1000个畸胎。每个国家在禁售反应停9个月后,即畸形婴儿娩出后,这种流行病才停止。”(《现代医药中的错误》第19—20页)这个事件表明西医采用的对抗疗法,实质就是与人的生理反应对抗,是极其错误的。有的国家的制药公司和卫生部,为了利益会不顾公众的反对,用各种方法拖延时间,使群众遭受的损害扩大到无法忍受时才采取措施。然而医疗错误的损失是无价可算的,它是人们的生命或健康。可见,卫生部门的草菅人命是社会上最大的危险。要让大众都知道中医药应急大有可为如同汶川、青海玉树地震一样,这次雅安芦山地震中医药在灾后医疗救治方面再次发挥出重要的作用,而且因为有之前的经验,这次中医药在灾后救治参与度更高,许多伤病员受益于中医骨科疗法,免受手术痛苦;但困扰的是,中医药在灾后应急方面的贡献,只有受益的伤员和灾区群众,及中医药业内人士知道,社会大众都不知道,甚至一些人对中医存在着偏见。真正的中医人太低调,不爱宣传中医是实践医学,因此历代医家都是行大于言,现在的中医依然如此,重实干,轻宣传。记者在灾区采访中,中医机构人员说得最多的就是事句“作为医生,救治病人是天职,没啥可采访的”。有一天,央视记者到雅安市中医医院采访拍摄伤员救治情况。在镜头前中医专家不善表达,所谈内容也太过专业,该记者觉得素材不好,就改往其他医院采访。中医人太低调,不喜欢宣传自己,但是在习总书记掌权这种非常时期,应该把自己做的工作和中医应对突发公卫事件的作用予以讲出来,让更多的人了解中医药,对中医药创新应有一个全新认识。加强宣传,让中医药创新也有位位置而不缺少宣传,中医药在灾后应急救治方面的作用不仅不被大众所知,使一些管理部门领导予以认识够。当时雅安市中医医院因为医疗设备物资不够,就无法满足救治需要,向当地卫生局提出申请,却迟迟不给解决,最后还是行业兄弟单位协调解决了一部分。“中医药系统必须主动参与到抗震救灾中去。”四川省中医药局局长深有感触的说:”中医药在自然灾害的医疗救治中作用凸显,主动出击,才能有所作为。“在这个信息时代,宣传的重要性已经无需多言,中国应该借助传统媒体和新媒体多种渠道,面向社会加强宣传,让中医药的应急救治作用使更多人知道,生物生发医药在国际宣扬是中医药的创新深化不仅有为也会中国中医人一起加油!加油!加油吧拯全人类罹难

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